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感通寺
修改时间:2008-08-27 17:59
  大理素有"妙香佛国"之称;苍洱之间,寺魔林立,无山不寺。明人张含有诗云:

               环山九百六十寺,
              寺寺夜半皆鸣钟。

  由此足见苍山寺庵之多,大理佛教之盛。在众多的寺宇中,最负盛名的要算感通寺。

  感通寺,又名荡山寺、上山寺、坐落在圣应峰麓南侧,创建于唐代,扩建于元朝。而大盛于明。明洪武十六年(公元1383年),该寺高僧无极禅师率僧徒人京觐见,献山茶、龙马等物。朱元璋敖令建大理石坊及"大云殿",创36院,并让无极主持大理佛教。无极辞归,明太祖朱元璋又作诗18首以赠,并令翰林学士、京都名僧以送行。这在云南佛教史上,可谓空前辉煌的篇章。无极回大理,拓地建寺。第二年,云南布政使张统又奉命临山慰劳,转达明太祖关注之意。由是,无极成为大理寺僧之首,感通寺显赫一时。张统有诗云:

          
   石头路上白云纵,有客相过为感通。
             古佛飞来莲座稳,老僧入定竹窗空。
             香樟有地存灵迹,慈石生云护祖封。
             愧我身沉尘事里,不能常到翠微中。
  
  当时寺前立有18通御制诗碑,独冠诸山。清人高奣映题有一诗:

             荡山赤日照人愁,圣藻初开恩不休。
             拜罢香烟疑是昔,读来玉轴感同秋。
             当年白马嘶何处?此日丹茶放小丘。
             为忆临轩重慰问,殊方今已负皇猷。

  明以后,寺院屡遭毁坏,今仅存大云堂、正殿3间,南北厢房各3阿。其侧之寂照庵有五殿和南北厢房各3间,寺内有明正德、嘉靖,清顺治、康熙年间的7通碑刻,内容涉及该寺的兴衰变迁。
明嘉靖九年(公元1530年)二月,杨升庵与李元阳游苍山,夜宿感通寺,闻寺僧诵经,宇音多讹。杨升庵受李元阳之托7在白族学者董难的协助下,作《转注古音略》。他们在寺前一座楼上住了加天,游览唱和,研讨学问,成为千古美谈。李元阳将他们的住所题为"写韵楼"。名僧担当题联云:

                奇字识真栓,赖有六书转注;
                名流工写韵,长存百尺高楼。

  后人为纪念杨升庵,在写韵楼悬挂升庵画像,游者出题咏不绝。林则徐曾题云:

             西南近喜么麽荡,归路登楼仰遗像。
              洱海长虹天半山,斑山初月林梢上。
             知有英灵驻此中,肯教胜迹委蒿蓬。
             重兴束棉须吾辈,好爇施檀礼寓公。
             昔从巨集瞻风貌,今之画图亦维肖。
              雪鬃霜髭写旅愁,芒鞋竹杖添诗料。
             披发何时下大荒,魂兮未止足徜佯。

  清康熙六年(公元1667年),著名诗僧、书画家担当(普荷)重修写韵楼,并从鸡足山迁居于此。他对升庵的品格、学问十分崇敬,曾作《写韵楼歌》、《吊杨升庵太史》等诗篇,称道升庵"撑天拄地"的气节。圆寂后,葬于感通寺后。清人冯翅曾撰有《担当大师塔铭》,称其"洱海秋涛,点苍雪壁。迦叶之还,担当之室"。

  今存于感通寺的碑铭,为l945年重刻,高1.5米,宽1.7米。于是,人们登临写韵楼,又增添了一层感慨。前人万秉义作诗云:

                 书法诗画推三绝,
                 太丈名僧共一楼。  
                  住去青山还此日,
                 归来黄鹤是何秋?
 
  感通寺,既是大理佛寺的代表之一,寺中写韵楼又是大理古代文明的见证。
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